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El obispo Pascual Díaz Barreto en las negociaciones de paz en la Guerra Cristera en México, 1926-1928

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El obispo Pascual Díaz Barreto en las negociaciones de paz en la Guerra Cristera en México, 1926-1928. Por: Víctor Miguel Villanueva @victormiguelv El pasado mes de abril la revista Inclusiones publicó un artículo mío sobre el papel del obispo de Tabasco Pascual Díaz Barreto en las negociaciones de paz de la Guerra Cristera durante la presidencia de Plutarco Elías Calles (1926-1928). Aquí se los comparto. Primero un resumen y después el enlace para que lo puedan leer completo. Gracias. Pascual Díaz Barreto, obispo de Tabasco, fue la cabeza visible del ala moderada del Episcopado Mexicano durante la Guerra Cristera en México de 1926 a 1929. Desde un inicio se entrevistó con el presidente Plutarco Elías Calles, con los enviados de éste para negociar, con el candidato presidencial e, incluso, enfrentó a los propios miembros del Clero mexicano que representaban el ala radical y apoyaban el conflicto armado. El objetivo es reseñar los pasos que empre...

El ala radical del Episcopado Mexicano en la Cristiada.

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E n 1926 el Episcopado Mexicano se componía de 33 prelados que formaban la elite eclesiástica del país. Fueron ellos quienes decidieron el 31 de julio de 1926 suspender el culto público como respuesta a la entrada en vigor de la Ley Calles que aplicaba los artículos anticlericales de la Constitución de 1917. En septiembre las Cámaras Legislativas rechazaron su solicitud de reformar y derogar dichas leyes constitucionales, fue entonces cuando el Episcopado Mexicano se dividió en dos. Una ala negociadora buscaría la solución del conflicto con la elite política del país; la otra corriente, el ala radical, tendría como objetivos fomentar una resistencia armada que derrocara al gobierno legalmente constituido de Plutarco Elías Calles .             A quí nos ocuparemos de este último grupo de Obispos y Arzobispos afines al conflicto armado, que lo apoyaron, buscaron recursos para mantenerlo e incluso buscaron afanosamente la bendic...

El caos, el desconsuelo y la desesperanza ante la suspensión de cultos.

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E l 24 de julio de 1926 el Episcopado Mexicano hizo oficial su resolución de suspender el culto público en todo el país. La medida, autorizada por el Vaticano , era la respuesta a la promulgación de la llamada Ley Calles –reformas al código penal en materia religiosa- que entraría en vigor el 31 de julio de ese año. Todo esto dejaría a los fieles mexicanos sin servicios religiosos de ningún tipo. La desesperación hizo presa fácil a miles de católicos que acudieron en forma masiva a los templos antes de que fueran abandonados por los sacerdotes.             El rumor de que la élite eclesiástica suspendería el culto era del dominio público desde principios de mes. Tanto que el jueves 22 una multitud acudió a la Catedral Metropolitana para llevar a sus hijos a recibir el sacramento de la confirmación. Era habitual que todos los jueves el Arzobispo de México José Mora y del Río realizara confirmaciones; sin embargo aquel d...